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		<pubDate>Sat, 08 Nov 2008 11:20:02 +0800</pubDate>
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		<title><![CDATA[董宏猷光宗耀祖]]></title>
		<description><![CDATA[董宏猷光宗耀祖
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			<title><![CDATA[贪婪使人落入自掘的陷阱]]></title>
			<link>http://hjye7344.blog.enorth.com.cn/article/370473.shtml</link>
			<category>我的日志</category>
			<description><![CDATA[<P>从现实生活来说，无人不在为追求自己的利益而进取，无人不希望获得更多更好的东西。这是无可非议的，但必须正确的理解与把握。生活中往往有些人会把名利贪婪与进取混为一谈。须知贪婪名利之心与进取之心有着本质区别，有人把贪婪名利之心当成了进取之心，或拿进取心作贪婪名利幌子，结果栽进贪婪名利的陷阱不能自拔。<BR>&nbsp;一个捉猴很有经验的猎人说，他捉猴有一个办法屡试不爽，就是在墙中夹个竹筒，在筒的一端放一个鸡蛋，猴子从竹筒中看见鸡蛋。便从竹筒里伸手去抓，手中握了个鸡蛋便不能从筒里缩回来，但猴子舍不得放下鸡蛋，往往是束手就擒，这比贪吃的鱼还愚蠢啊，鱼发现吞钩了还想往外吐，猴却舍不得放弃手中足以害命的鸡蛋。人生就是一个赤条条地来，又赤条条地走的过程，积极进取值得称道，过分贪婪只会加快“赤条条地离去”的过程。 ....]]></description>
			<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 21:21:44 +0800</pubDate>
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			<category>我的日志</category>
			<description><![CDATA[]]></description>
			<link>http://hjye7344.blog.enorth.com.cn/article/377706.shtml</link>
			<title><![CDATA[北京著名的老字号之一六必居]]></title>
			<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 18:27:35 +0800</pubDate>
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			<description><![CDATA[<P>文人的舌头是惹祸的根苗，也是谋生的工具。姑不论众多三家村学究、私塾的教书先生，无日不赖这根舌头为自家换取衣食，就是那些混到庙堂之上的士大夫，无论晋升还是保级，舌头都是离不了的。我们曾经有过游说得官的年代，那时候的张仪，在被人暴打一顿之后，醒过来说的第一句话就是：我的舌头还在吗？有了舌头，就挡不住人家滔天的富贵。后来得官之途改道了，从推荐变成考试，但做官的人，还得要会说话。<BR>做官首先要建言，对政务提出建议和看法。建言当然可以通过文字的方式，但开会的时候，总要说话，这时候面对面的对话，显然更要紧些。其次是拍马，拍马也一样可以有文字的形式，但直接拍，当面拍，毕竟立竿见影，喜笑颜开。其三是“忽悠”，想法让别人相信你，同意你的看法。这当然非得直接而且当面才会有效。<BR>不过，但凡要说话，就有风险，马屁也有拍到马腿上的时候。某些居心叵测的皇帝，比如朱温和朱元璋，还经常设套引诱臣子来拍，然 ....]]></description>
			<title><![CDATA[也论文人的舌头之影响]]></title>
			<category>我的日志</category>
			<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 12:23:05 +0800</pubDate>
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			<title><![CDATA[请你一定在生气时学会心平气和]]></title>
			<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 21:28:32 +0800</pubDate>
			<category>我的日志</category>
			<description><![CDATA[<P>电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。<BR>人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。<BR>让自己放轻松，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人只有够胆量，性格豁达方能纵横驰骋， 若纠缠于无谓鸡虫之争， 非但有失儒雅，甚者终日郁郁寡欢 ，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，才能处处契 ....]]></description>
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			<title><![CDATA[让我们找回自己,做自己]]></title>
			<category>我的日志</category>
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			<description><![CDATA[]]></description>
			<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 18:22:51 +0800</pubDate>
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			<description><![CDATA[]]></description>
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			<pubDate>Sat, 20 Sep 2008 11:59:36 +0800</pubDate>
			<category>我的日志</category>
			<title><![CDATA[看关于在劣绅与藏书家之间]]></title>
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			<description><![CDATA[]]></description>
			<pubDate>Sat, 20 Sep 2008 12:04:51 +0800</pubDate>
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			<category>我的日志</category>
			<title><![CDATA[看名士与老妈子之间不得不说的事]]></title>
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			<description><![CDATA[]]></description>
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			<category>我的日志</category>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2008 12:27:51 +0800</pubDate>
			<title><![CDATA[强在弱中取 进在退中求]]></title>
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			<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 18:12:38 +0800</pubDate>
			<title><![CDATA[学习要多用心，勤动脑]]></title>
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			<description><![CDATA[<P><BR>宋代著名书画家米芾，小时候在私塾馆学写字，学了三年，也没学成。一天，一位进京赶考的秀才路过村里，米芾听说这秀才写得一手好字，就跑去求教。秀才翻看了米芾临贴写的一大打子纸，若有所悟，对他说：“想跟我学写字，有个条件，得买我的纸。不过，贵点，五两纹银一张。”米芾一听吓了一跳，心想：哪有这么贵的纸，这不是成心难为人吗？秀才见他犹豫了，就说：“嫌贵就算了！”米芾求学心切，借来五两银子交给秀才。秀才递给他一张纸说：“回去好好写吧，三天后拿给我看。”<BR>回到家，米芾捧着五两纹银买来的一张纸，左看右看，不敢轻易使用。于是翻开字贴，用没蘸墨汁的笔在书案上划来划去，想着每个字的间架和笔锋，这样琢磨来琢磨去，竟入了迷。三天后，秀才来了。见米芾坐在那里，手握着笔，望着字贴出神，纸上却一字未写，便故作惊讶地问：“怎么还没写？”米芾一惊，如梦方醒，才想起三天期限已到，喃喃地说道：“我，我怕弄废了纸 ....]]></description>
			<category>我的日志</category>
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			<description><![CDATA[<P>所谓宰相的座位，不是说宰相家里或者官邸里的，而是宰相在上朝时的座位。我们已经习惯了在古代题材的影视剧中，看见不论是什么朝代，上朝时所有的大臣，包括宰相在内规规矩矩地分班肃立，而皇帝则高高在上，踞坐在龙椅上，听大臣们低眉顺目地奏报。这些场景无疑又气派又好看，但却不都是真的。<BR>在宋朝以前，上朝时宰相是有座位的。魏晋之前，三公就是宰相，“三公坐而论道”，上朝没有坐的地方哪儿行呢？皇帝坐得，他们也坐得。东晋第一个皇帝司马睿登基，居然要拉丞相王导与他同坐龙床（那时候还没引进椅子），丞相不仅有座，而且要和皇帝平起平坐，引得外间纷传：“王与马共天下”。这种君弱臣强的局面一直维持到南北朝结束。隋唐兴起，皇帝虽然牛气了许多，但执政的宰相依然不弱，这个时代以尚书、中书和门下三省长官为宰相，这些宰相们在朝堂之上依然有座位，而且可以跟皇帝争三争四地唠叨。<BR>宰相们的地位高，权力大，责任也重。有时候 ....]]></description>
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			<title><![CDATA[看宰相的座位]]></title>
			<pubDate>Sat, 20 Sep 2008 11:54:10 +0800</pubDate>
			<category>我的日志</category>
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			<description><![CDATA[<P>&nbsp; ....]]></description>
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			<pubDate>Fri, 24 Oct 2008 12:19:07 +0800</pubDate>
			<category>我的日志</category>
			<title><![CDATA[真正有才华的人不外露]]></title>
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			<category>我的日志</category>
			<title><![CDATA[东汉墓击鼓说唱俑]]></title>
			<description><![CDATA[<P>1957年四川成都市天回山东汉墓出土。通高55 厘米。灰陶，捏塑。现藏中国历史博物馆。说唱俑裸着上身，正在进行演唱。这件陶俑属于胖人“系列”，虽然没有表现胸肌，但其高高隆起的肚皮似乎在诉说着什么。下穿大裆的长裤，这种长裤在东汉时期很流行，以后在中国千余年的历史中，它还有一定的生命力。光着一个大脚板，看来也是“道具”的一种，至于没有穿袜子，那是很正常的事了。头上戴了一顶小软帽，再用长条形的围巾绕头一匝，于前额处打一花结。这种风俗过了一千多年以后，还能在八百里秦川寻找到它的踪迹。坐在一个泥塑的圆垫子上，正在说戏，而且正说到了高兴处，故而笑颜大开、眉飞色舞，挥臂踢足。他的右臂平伸，拇指和食指夹着一根鼓棒，其余三指握起，臂上套了一个长条形的饰件；他的左臂上套了一串珠形饰链，左臂向内弯，夹了一个扁形鼓。最引人注目的是他的笑：他笑脸可掬，额际的皱纹也都堆着笑；他笑口大开，上排牙齿全部暴露出来了； ....]]></description>
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			<pubDate>Sat, 13 Sep 2008 12:57:55 +0800</pubDate>
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			<category>我的日志</category>
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			<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 18:18:00 +0800</pubDate>
			<title><![CDATA[生命有限而学海无涯]]></title>
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			<title><![CDATA[牢骚有百害，抱怨无一益]]></title>
			<description><![CDATA[<P>在现实生活中，常见不少人由于心态不平衡而牢骚满腹。他们或因工作暂时受挫，埋怨生不逢时；或因不受领导赏识，哀叹怀才不遇；或因经济入不敷出，自愧囊中羞涩……积怨愈深，无名火愈大，到处发泄不满。日久天长，养成恶习，成了一个地地道道的自由放任者。这种人多半心胸狭窄，争强好胜，自视甚高，旁若无人。即使生就一副伶牙俐齿，毕竟惹人讨厌。<BR>聪明人知道顺时而变，待价而沽，是真金总有闪光的时候，是千里马总会遇到伯乐；或者，即使你一辈子屈居人下，仍是你自己没有本事，没有让自己的才能发挥的本事，有什么好抱怨的呢？ ....]]></description>
			<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 21:23:10 +0800</pubDate>
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			<description><![CDATA[<P>如果一个人不能很好地克服仇恨这一弱点，那就好像是在戴着枷锁和脚镣在登山。这不但会影响人的速度，更有使人坠进无底深渊的可能。《圣经》上说：“充满爱意的粗茶淡饭胜过仇恨的山珍海味。”<BR>当我们对敌人心怀仇恨时，就是赋予对方更大的力量来压倒我们自己，给他机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康，甚至我们的心情。如果我们的敌人知道他带给我们多大的烦恼，他一定要高兴死了！仇恨伤不了对方一根汗毛，却把自己的日子弄成了炼狱。<BR>&nbsp;报复怎么会伤害自己呢？《生活》杂志报道报复可能毁了你的健康，“长期的愤恨造成慢性高血压，引起心脏疾病”。<BR>&nbsp;几年前华盛顿一位餐厅老板就因一次愤怒而亡。警方报告说：“威廉法卡伯曾是咖啡店老板，因厨子坚持用碟子饮用咖啡，竟一怒而亡，验尸报告宣告心脏衰竭的起因是愤怒。”<BR>&nbsp;即使我们没办法爱我们的敌人，起码也应该多爱自己一点。我们应该 ....]]></description>
			<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 21:25:11 +0800</pubDate>
			<category>我的日志</category>
			<title><![CDATA[推己及人，以柔和驱逐怨恨]]></title>
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